Вісімковий Шлях
Опис
«Згруповані настанови про шлях» містять 180 настанов про Благородний Вісімковий Шлях — “серединний шлях”, який є першим і найважливішим з усіх вчень Будди про шлях тренування. Він згадується в першій настанові як четверта Благородна Істина. Він починається з “правильних поглядів”, які спочатку є точним концептуальним розумінням, заснованим на слуханні Вчення та роздумах над його значенням. Другим чинником є правильні наміри, що стосуються ставлення або мотивації, яка формує тренування. Далі йдуть три чинники, що стосуються доброчесної поведінки. А останні три чинники безпосередньо стосуються медитації. Коли всі ці чинники дозрівають, “правильне зосередження”, або чотири джани, дозволяє початковому концептуальному розумінню піднятися на вищий рівень прозріння та відпускання. Хоча цей та наступні розділи містять багато змістовних настанов на цю тему, велика кількість настанов зумовлена переважно шаблонними “серіями повторень”, які додаються до кожного розділу.
Сутти в розділі
-
SN 45.1: Невідання — Avijjāsutta
Слідом за невіданням йде неправильний Вісімковий Шлях. Правильний Вісімковий Шлях йде за істинним знанням.
-
SN 45.2: Половина святого життя — Upaḍḍhasutta
Коли Ананда каже, що добра дружба — це половина святого життя, Будда заперечує йому, кажучи, що насправді це все святе життя. Спираючись на добру дружбу, Благородний Вісімковий Шлях стає довершеним.
-
SN 45.3: Саріпутта — Sāriputta
Коли Саріпутта каже, що добра дружба — це все святе життя, Будда хвалить його. На основі доброї дружби Благородний Вісімковий Шлях стає довершеним.
-
SN 45.4: Брахман Джануссоні — Jāṇussoṇibrāhmaṇasutta
Ананда бачить брахмана Джануссоні на своїй цілком білій колісниці. Він запитує Будду, чи існує подібна божественна колісниця у Вченні. Будда відповідає, наводячи ряд детальних аналогій між Благородним Вісімковим Шляхом та колісницею.
-
SN 45.5: Яка мета? — Kimatthiyasutta
Святе життя ведеться заради повного розуміння страждання.
-
SN 45.6: Монах (Перша) — Paṭhamaaññatarabhikkhusutta
Святе життя — це Благородний Вісімковий Шлях.
-
SN 45.7: Монах (Друга) — Dutiyaaññatarabhikkhusutta
Ніббана (згасання) — усунення жаги, злості та омани. Шлях, що веде до визволення від смерті — це Благородний Вісімковий Шлях.
-
SN 45.162: Розрізнення — Vidhāsutta
Благородний Вісімковий Шлях слід розвивати задля відкидання порівнянь з іншими: “я кращий”, “я рівний”, “я гірший”.